{"id":4373,"date":"2024-05-10T15:14:32","date_gmt":"2024-05-10T15:14:32","guid":{"rendered":"https:\/\/theatreagora.ca\/?post_type=agoraevent&p=4373"},"modified":"2024-05-16T17:51:35","modified_gmt":"2024-05-16T17:51:35","slug":"seances-paralleles-vi-axe-theatre-au-quebec","status":"publish","type":"agoraevent","link":"https:\/\/theatreagora.ca\/fr\/agoraevent\/seances-paralleles-vi-axe-theatre-au-quebec\/","title":{"rendered":"S\u00e9ances parall\u00e8les VI – Axe Th\u00e9\u00e2tre qu\u00e9b\u00e9cois d’hier \u00e0 aujourd’hui"},"content":{"rendered":"\n

Axe Th\u00e9\u00e2tre qu\u00e9b\u00e9cois d’hier \u00e0 aujourd’hui<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le territoire dans la dramaturgie au Qu\u00e9bec et au Canada fran\u00e7ais<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Sophie Devirieux<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les petites mains du territoire : analyse compar\u00e9e de deux pi\u00e8ces en Abitibi<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un coin jet\u00e9 dans l\u2019nord<\/em> (2022) d\u2019Alexandre Castonguay et Nicolas Lauzon et Habiter les terres <\/em>(2016) de Marcelle Dubois proposent un retour en Abitibi, territoire de la derni\u00e8re colonisation qu\u00e9b\u00e9coise, valoris\u00e9 pour ses mati\u00e8res premi\u00e8res puis d\u00e9laiss\u00e9 apr\u00e8s la baisse des activit\u00e9s d\u2019extraction. Chez Castonguay et Lauzon, la fermeture d\u2019la shop<\/em> a bouscul\u00e9 l\u2019ordre social tandis que, chez Dubois, dans la commune utopique de Guyenne, la terre \u00ab garde toujours un ou deux filons pas d\u00e9couverts pour laisser au chercheur d\u2019or, au vrai<\/em>, le bonheur de croire que demain, ce sera pour lui, et lui seul, qu\u2019elle ouvrira ses entrailles \u00bb (Castonguay et Lauzon, p. 22) Si trouver le filon d\u2019or t\u00e9moigne d\u2019une appartenance charnelle \u00e0 la terre, la perte du lien d\u2019exploitation via la shop <\/em>laisse les gars du coin dans un d\u00e9s\u0153uvrement violent. Dans les deux cas, le retour au territoire d\u2019une jeune femme provoquera le passage \u00e0 tabac d\u2019un bouc \u00e9missaire : la prise d\u2019otage d\u2019un repr\u00e9sentant du gouvernement, enterr\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 la ceinture par la communaut\u00e9 r\u00e9sistante de Guyenne \u2013 qui se d\u00e9fend d\u2019\u00eatre terroriste ou souverainiste \u2013, et un viol collectif d\u00e9guis\u00e9 en \u00ab carnaval de la bouette \u00bb, perp\u00e9tr\u00e9 par les gars d\u2019la shop<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Bien qu\u2019adoptant un registre et des postures diff\u00e9rents, les deux pi\u00e8ces recourent \u00e0 un \u00ab imaginaire colonial qu\u00e9b\u00e9cois \u00bb (Giroux, 2020) pour mettre en sc\u00e8ne l\u2019appartenance au territoire de personnes en qu\u00eate de leurs racines, perdues ou \u00e0 venir.<\/p>\n\n\n\n

Bio: <\/strong>Sophie Devirieux est conseill\u00e8re dramaturgique et chercheuse. Sa th\u00e8se de doctorat intitul\u00e9e Politiques de la sc\u00e8ne. Une analyse comparative des sc\u00e8nes contemporaines de th\u00e9\u00e2tre entre Montr\u00e9al et Berlin <\/em>lui a m\u00e9rit\u00e9 le prix de la chercheuse \u00e9mergente de la SQET. Elle est aujourd\u2019hui charg\u00e9e de cours \u00e0 l\u2019\u00c9cole sup\u00e9rieure de th\u00e9\u00e2tre de l\u2019UQ\u00c0M et conseill\u00e8re \u00e0 la r\u00e9ussite en Litt\u00e9ratures et de langues du monde de l\u2019Universit\u00e9 de Montr\u00e9al. Elle est \u00e9galement chercheuse associ\u00e9e \u00e0 la Chaire de Recherche du Canada en \u00e9tudes des minorit\u00e9s \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Waterloo (ON).<\/p>\n\n\n\n

Alexandre Gauthier<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Michel Marc Bouchard et le fardeau du territoire<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Comme l\u2019affirme Francis Langevin, \u00ab la mort [\u2026] est une fonction cardinale de la repr\u00e9sentation de la r\u00e9gion, \u00e0 travers notamment les motifs migratoires du retour, de l\u2019exil et de la transhumance. C\u2019est la mort [\u2026] d\u2019un parent qui motive un mouvement des personnages vers la r\u00e9gion d\u2019origine, ou encore qui motive leur d\u00e9part de cette r\u00e9gion. Une s\u00e9rie de retours visent donc \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler des traces du pass\u00e9, \u00e0 interpr\u00e9ter \u2014 pour le c\u00e9l\u00e9brer ou le critiquer \u2014 un h\u00e9ritage menac\u00e9 d\u2019effacement. \u00bb (2019) S\u2019il \u00e9crit ceci dans un contexte o\u00f9 l\u2019on constate une r\u00e9surgence de la r\u00e9gion dans la production litt\u00e9raire et dramatique qu\u00e9b\u00e9coise et franco-canadienne r\u00e9cente, force est d\u2019admettre que cet imaginaire r\u00e9gional, cette \u00ab r\u00e9gionalit\u00e9 \u00bb est bien pr\u00e9sente chez Michel Marc Bouchard depuis Les feluettes<\/em>. Il s\u2019est toujours gard\u00e9 d\u2019\u00eatre associ\u00e9 au terroir ou \u00e0 une forme de r\u00e9gionalisme, car le premier territoire explor\u00e9 n\u2019est pas le lieu g\u00e9ographique, mais bien d\u2019abord celui \u00ab du cercle familial \u00bb. (Huffman, 2007)<\/p>\n\n\n\n

Or, la famille et la r\u00e9gion sont indissociables et, dans Le Chemin des Passes-Dangereuses<\/em> (1998) et La nuit o\u00f9 Laurier Gaudreault s\u2019est r\u00e9veill\u00e9<\/em> (2019), on trouve la trinit\u00e9 identifi\u00e9e par Langevin : r\u00e9gion, retour, mort. Mais le rapport \u00e0 l\u2019 \u00ab h\u00e9ritage \u00bb est complexe. En fait, de quel h\u00e9ritage s\u2019agit-il au juste? Comment l\u2019opposition ville-p\u00e9riph\u00e9rie-r\u00e9gion dans les deux pi\u00e8ces permet-t-elle d\u2019interpr\u00e9ter les personnages, leur pass\u00e9, leur avenir? Comment le lieu participe-t-il \u00e0 l\u2019identification <\/em>et \u00e0 la diff\u00e9renciation<\/em> des personnages? (Langevin, 2016) Quel est le rapport entre le territoire et le secret. Peuvent-ils y \u00e9chapper? Ou portent-ils en eux, comme un fardeau, leur terre natale?<\/p>\n\n\n\n

Bio: <\/strong>Alexandre Gauthier est doctorant en lettres fran\u00e7aises \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Ottawa. Sa th\u00e8se de doctorat porte sur le rapport entre l\u2019imaginaire catholique et l\u2019\u00e9criture dramatique au Canada fran\u00e7ais apr\u00e8s la R\u00e9volution tranquille et sur la fa\u00e7on dont cet imaginaire contribue \u00e0 la construction des personnages masculins. Titulaire d\u2019une ma\u00eetrise en jeu classique de la Royal Central School of Speech and Drama<\/em> de Londres, il est com\u00e9dien, professeur \u00e0 temps partiel au D\u00e9partement de th\u00e9\u00e2tre de l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Ottawa et tr\u00e9sorier de la Soci\u00e9t\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise d\u2019\u00e9tudes th\u00e9\u00e2trales. Il est aussi assistant de recherche au Laboratoire de recherche sur les cultures et litt\u00e9ratures francophones du Canada sous la supervision de Lucie Hotte.<\/p>\n\n\n\n

Sandrine Duval <\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u2019<\/em><\/strong>Overlap<\/strong> \u00e0 <\/em><\/strong>Bou\u00e9e<\/strong> ou de l\u2019exigu\u00eft\u00e9 \u00e0 l\u2019(univers)el\u00b7le<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Chuis une zone grise au milieu de vos guerres de clocher en noir et blanc. \u00bb (Overlap<\/em>, p.30)<\/p>\n\n\n\n

L\u2019univers th\u00e9\u00e2tral que C\u00e9leste Godin met en sc\u00e8ne dans Overlap <\/em>(2020) <\/em>et Bou\u00e9e<\/em> (2023) se situe dans une zone grise, qui est \u00e0 la fois ancr\u00e9e dans l\u2019exigu\u00eft\u00e9 d\u2019une petite litt\u00e9rature nationale, telle que d\u00e9crite par Fran\u00e7ois Par\u00e9 (1992), et dans une tentative d\u2019universalit\u00e9 qui d\u00e9passe tout centre litt\u00e9raire. Le territoire, qu\u2019il soit r\u00e9gional ou intergalactique, devient un outil de questionnement et de (d\u00e9)construction de l\u2019identit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Cette (d\u00e9)construction se produit gr\u00e2ce \u00e0 une strat\u00e9gie de d\u00e9centralisation o\u00f9 les personnages quittent la r\u00e9gion p\u00e9riph\u00e9rique pour aller non pas vers la m\u00e9tropole, mais vers l\u2019espace intersid\u00e9ral. L\u2019exigu\u00eft\u00e9 devient un pr\u00e9texte \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience r\u00e9gionale commune dans Overlap<\/em>. En ces lieux, \u00ab [l]es particularismes locaux deviennent ainsi les signes d\u2019un particularisme \u00bb non plus national, comme le propose Francis Langevin (2016), mais universel. Puis, Bou\u00e9e<\/em> utilise l\u2019espace, un lieu o\u00f9 les codes et les normes sociales sont perp\u00e9tuellement en (d\u00e9)construction, pour mobiliser simultan\u00e9ment les outils d\u2019assimilation et de diff\u00e9renciation (Casanova, 1999). <\/p>\n\n\n\n

Ainsi, l\u2019univers th\u00e9\u00e2tral de Godin repousse le territoire, cela lui permet de faire \u00e0 la fois inventaire et table rase des identit\u00e9s, pour tenter de mettre en lumi\u00e8re l\u2019humanit\u00e9. Dans cette perspective, l’approche g\u00e9ocritique, telle que d\u00e9finie par Bertrand Westphal (2007), permettra d’analyser les interactions entre l’espace et les repr\u00e9sentations litt\u00e9raires. Les travaux de Julia Serano (2007) et Judith Butler (1990) offrent \u00e9galement des perspectives enrichissantes sur la (d\u00e9)construction des genres dans l’\u0153uvre de Godin.<\/p>\n\n\n\n

Bio: <\/strong>Sandrine Duval est \u00e9tudiante au doctorat en litt\u00e9rature fran\u00e7aise \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 McGill. Sa th\u00e8se, porte sur la dramaturgie des femmes franco-canadiennes et est financ\u00e9 par le Conseil de recherche en sciences humaines du Canada. Elle a effectu\u00e9 un stage de recherche aupr\u00e8s de la chaire de recherche dans le cadre du programme de Coop\u00e9ration en recherche dans la francophonie canadienne de l\u2019Association canadienne-fran\u00e7aise pour l’avancement des sciences (Acfas). Elle d\u00e9tient une ma\u00eetrise en \u00e9tudes litt\u00e9raires de l\u2019Universit\u00e9 de Moncton.<\/p>\n\n\n\n

Alexandre Cadieux<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Repousser la fronti\u00e8re : colonisation du territoire et th\u00e9\u00e2tre de genre<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Comme le rappelait le g\u00e9ographe Jean Martin en 1993, de la d\u00e9faite fran\u00e7aise de 1763 r\u00e9sulta un enclavement : \u00ab Apr\u00e8s la Conqu\u00eate, l’espace fran\u00e7ais en Am\u00e9rique va se trouver radicalement transform\u00e9. D’ouvert qu’il \u00e9tait, il se verra d’abord enferm\u00e9, puis forc\u00e9 au repli par les red\u00e9coupages de fronti\u00e8res et l’\u00e9tablissement de nouvelles populations anglophones sur son flanc ouest. \u00bb (1993 : 407). Cette fermeture spatiale aurait pr\u00e9venu le d\u00e9veloppement \u00e0 long terme d\u2019un imaginaire qu\u00e9b\u00e9cois de la \u00ab frontier \u00bb toujours repouss\u00e9e, th\u00e9oris\u00e9e par Frederick Jackson Turner en 1893 et observable dans les cultures \u00e9tats-uniennes et anglo-canadiennes du XIXe<\/sup> si\u00e8cle, avant d\u2019\u00eatre en partie r\u00e9activ\u00e9e au si\u00e8cle suivant par John F. Kennedy et la conqu\u00eate de l\u2019espace.<\/p>\n\n\n\n

La dramaturgie qu\u00e9b\u00e9coise contemporaine fournit pourtant quelques exemples de conqu\u00eates territoriales et de fronti\u00e8res repouss\u00e9es. Les pi\u00e8ces Dominion<\/em> (2013) de S\u00e9bastien Dodge et Nous autres antipodes<\/em> (2014) de Marie-Claude Verdier ont ceci en commun qu\u2019elles pourraient toutes deux \u00eatre qualifi\u00e9es de th\u00e9\u00e2tre \u00ab de genre \u00bb (le western pour la premi\u00e8re, la science-fiction pour la seconde) et \u00eatre lues comme des critiques de certains \u00ab triomphes historiques \u00bb canadiens et qu\u00e9b\u00e9cois, \u00e0 savoir le d\u00e9veloppement du Canadien Pacific ou encore la R\u00e9volution Tranquille et la mont\u00e9e du Qu\u00e9bec Inc. Qui sont les collectivit\u00e9s r\u00e9pondant ici \u00e0 l\u2019appel de la fronti\u00e8re ? Que cherchent-elles ? Comment les libert\u00e9s octroy\u00e9es par les codes de la litt\u00e9rature de genre permettent-elles de revisiter ou d\u2019imaginer ces prises de territoires ?<\/p>\n\n\n\n


Bio: <\/strong>Alexandre Cadieux est responsable du centre de documentation au Centre des auteurs dramatiques (CEAD). Il a aussi \u00e9t\u00e9 charg\u00e9 de cours \u00e0 l’\u00c9cole sup\u00e9rieure de th\u00e9\u00e2tre de l’UQAM et au d\u00e9partement de th\u00e9\u00e2tre de l’universit\u00e9 d’Ottawa, critique au Devoir et \u00e0 la revue JEU, arbitre \u00e0 la Ligue nationale d’improvisation (LNI) et aide-biblioth\u00e9caire \u00e0 l’\u00c9cole nationale de th\u00e9\u00e2tre du Canada.<\/p>\n\n\n\n

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