{"id":4382,"date":"2024-05-10T15:08:16","date_gmt":"2024-05-10T15:08:16","guid":{"rendered":"https:\/\/theatreagora.ca\/?post_type=agoraevent&p=4382"},"modified":"2024-05-29T13:14:43","modified_gmt":"2024-05-29T13:14:43","slug":"seances-paralleles-v-communications","status":"publish","type":"agoraevent","link":"https:\/\/theatreagora.ca\/fr\/agoraevent\/seances-paralleles-v-communications\/","title":{"rendered":"S\u00e9ances parall\u00e8les V – Communications"},"content":{"rendered":"\n

Emma Merabet<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Au temps des m\u00e9tamorphoses : danser et panser les ab\u00eemes du monde<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans M\u00e9tamorphoses (2020), Emanuele Coccia pense l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 des formes de vie au prisme de la m\u00e9tamorphose, qu\u2019il envisage \u00e0 la fois comme un ph\u00e9nom\u00e8ne et comme une relation unissant entre eux tous les \u00eatres, tous les r\u00e8gnes et toutes les esp\u00e8ces, mais aussi le vivant et le non-vivant. Au c\u0153ur du travail chor\u00e9graphique de Vania Vaneau, cet art de la m\u00e9tamorphose permet de composer des corps chim\u00e9riques et intersp\u00e9cifiques que la danseuse imagine pouvoir se connecter \u00e0 des mondes plus-qu\u2019humains. En \u00e9tudiant son solo Nebula (2021) \u2013 \u00e0 la fois danse de l\u2019attention, fiction de r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration et rituel de gu\u00e9rison \u2013 j\u2019interrogerai la mani\u00e8re dont les gestes et les imaginaires de la m\u00e9tamorphose peuvent s\u2019offrir, \u00e0 l\u2019\u00e8re de la crise \u00e9cologique, comme de possibles embrayeurs d\u2019action et de transformation.<\/p>\n\n\n\n

Bio : <\/strong>Emma Merabet est doctorante en arts de la sc\u00e8ne et enseigne \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Franche-Comt\u00e9. Ses recherches interrogent les formes sc\u00e9niques o\u00f9 l\u2019humain n\u2019est plus au centre des attentions et o\u00f9 les \u00e9l\u00e9ments non-humains (mati\u00e8res, objets, animaux, machines, ph\u00e9nom\u00e8nes naturels…) deviennent des pr\u00e9sences et des agents \u00e0 part enti\u00e8re. Membre du Laboratoire Passages XX-XXI (Lyon), elle collabore \u00e0 l\u2019axe de recherche \u00ab Arts et humanit\u00e9s environnementales \u00bb coordonn\u00e9 par Julie Sermon. Son implication au sein de ce groupe interdisciplinaire l\u2019am\u00e8ne \u00e0 s\u2019associer \u00e0 des chercheur\u00b7euses en sciences humaines et sociales pour penser les exp\u00e9riences artistiques au prisme de la crise \u00e9cologique.<\/p>\n\n\n\n

Julie Andr\u00e9e T<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Le corps-d\u00e9paysage, bith\u00e9matisme et copr\u00e9sence<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9paysage se comprend d\u2019abord comme la d\u00e9faillance du paysage et des codes esth\u00e9tiques qui s\u2019y rattachent. L\u2019exp\u00e9rience qui en d\u00e9coule, le d\u00e9paysement, consiste en un d\u00e9placement de nos rep\u00e8res, en une rupture avec un territoire connu. Sous la plume de Jean-Clarence Lambert artisan de ce n\u00e9ologisme dans les ann\u00e9es 50, les d\u00e9paysages sont \u00ab des morceaux de nature insituables \u00bb. Par cons\u00e9quent, je propose une communication sous la forme d\u2019une performance-conf\u00e9rence qui explore la notion de corps-d\u00e9paysage \u00e0 travers les \u0153uvres d\u2019\u00c9tienne Boulanger, Annie Baillargeon et moi- m\u00eame Julie Andr\u00e9e T. Ici, nous verrons qu\u2019un corps autre \u00e9merge gr\u00e2ce \u00e0 une forme de copr\u00e9sence entre paysages et corps. Ces rencontres improbables provoquent une vari\u00e9t\u00e9 de dynamiques dialogiques : politiques, po\u00e9tiques, critiques, etc. De ces corps-d\u00e9paysages, nous observerons des r\u00e9sonances esth\u00e9tiques qui rappellent le sublime d\u2019Edmund Burke (1729-1797) et l\u2019exp\u00e9rience qui en d\u00e9coule le \u00ab delight \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Bio : <\/strong>Membre de la C\u00c9LAT et Doctorante en \u00c9tudes et Pratiques des arts de l\u2019UQAM, Julie Andr\u00e9e T. c\u2019est vu octroyer en 2023 des bourses du CRSH et du FRQSC pour son projet de recherche Esth\u00e9tique du d\u00e9paysage ou la d\u00e9faillance du paysage. Commissaire d\u2019exposition, reconnue \u00e0 l\u2019international comme artiste interdisciplinaire, elle travaille de 2008 \u00e0 2011, \u00e0 la School of Museum of Fine Arts de Boston comme professeure invit\u00e9e en art performance. En 2018, elle compl\u00e8te, \u00e0 l\u2019UQAC, une ma\u00eetrise recherche-cr\u00e9ation en art qui portera sur les th\u00e8mes de la mort, du paysage et du sublime. En 2020, \u00e0 Saint-Sim\u00e9on (Charlevoix-Est), elle co-fonde le Centre Inou\u00ef dont la mission est de faire conna\u00eetre l\u2019art actuel \u00e0 travers le patrimoine. Enfin, depuis plusieurs ann\u00e9es, elle collabore aux recherches de monsieur Jean-Paul Qu\u00e9innec et est charg\u00e9e de cours \u00e0 l\u2019Unit\u00e9 d\u2019enseignement en arts de l\u2019UQAC.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Val\u00e9rie Paquet <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Les \u00e9cof\u00e9minismes dans les pratiques cr\u00e9atives : penser la r\u00e9ciprocit\u00e9 \u00e0 travers les savoirs  incarn\u00e9s <\/em><\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Cette communication vise \u00e0 articuler pratiques artistiques et r\u00e9flexions \u00e9cologiques \u00e0 travers la  revendication de l’existence d’une sensibilit\u00e9 \u00e9cof\u00e9ministe par une communaut\u00e9 de femmes  artistes au Qu\u00e9bec. Cette communaut\u00e9 \u00e9mergente place au c\u0153ur de ses pr\u00e9occupations la centralit\u00e9 du corps-territoire, les savoirs traditionnels ainsi que les pratiques du soin, en  positionnant le corps comme \u00ab r\u00e9servoir de savoir-faire \u00bb (Federici, 2020). Le corps est ainsi un \u00ab  corps m\u00e9dial \u00bb, au sens m\u00e9sologique, comme le lien vital qui lie l\u2019\u00eatre \u00e0 son environnement, un  espace poreux, qui le situe \u00e0 la fois dans son milieu et qui lui permet d\u2019interagir avec lui. Ainsi, le  \u00ab corps m\u00e9dial \u00bb est central pour d\u00e9cloisonner nos perceptions, notamment dans les possibilit\u00e9s  qu\u2019il offre d\u2019\u00eatre le seuil entre les savoirs incarn\u00e9s et les possibilit\u00e9s de transfert des connaissances  par les exp\u00e9riences sensibles et les relations entre sujets humains \u2013 et davantage avec les sujets  \u00ab extra-humains \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Cette proposition interdisciplinaire prend son ancrage dans le domaine de la communication  environnementale, et tente de saisir comment les pratiques artistiques, mobilisant une sensibilit\u00e9  \u00e9cof\u00e9ministe, cr\u00e9ent les possibilit\u00e9s d’un \u00ab artivisme \u00bb qui apparait \u00e0 travers le soin de la mati\u00e8re,  comme le soin du monde naturel. \u00c0 travers le portrait de plusieurs femmes artistes, de la danse \u00e0  la cueillette performative, cette communication d\u00e9voilera des voix et des pratiques qui brouillent les fronti\u00e8res et refusent une hi\u00e9rarchisation des pratiques cr\u00e9atives. Ces artistes proposent une  r\u00e9flexion sensible sur notre relation aux diff\u00e9rentes formes du vivant et transforment nos possibilit\u00e9s de r\u00e9ciprocit\u00e9.  <\/p>\n\n\n\n

Bio <\/strong>: Val\u00e9rie Paquet est doctorante en communication, avec une concentration en \u00e9tudes f\u00e9ministes, \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Montr\u00e9al (UQAM) o\u00f9 elle est \u00e9galement charg\u00e9e de cours. Son travail doctoral s\u2019inscrit dans le champ des \u00e9tudes en communication environnementale et privil\u00e9gie une approche de proximit\u00e9 dans laquelle les exp\u00e9riences sensibles sont abord\u00e9es comme des sites de d\u00e9voilement des connaissances. Elle a r\u00e9cemment publi\u00e9 un rapport de recherche avec ARTENSO sur le lien entre pratiques artistiques et transition socio\u00e9cologique dans la Francophonie (2021). Elle est actuellement chercheuse \u00e0 l\u2019Observatoire des m\u00e9diations culturelles (OMEC) et membre de l\u2019Institut de recherches et d\u2019\u00e9tudes f\u00e9ministes (IREF) de l\u2019UQAM.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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